舆论摘要：甘英遗迹 ━━ 早期货色方文明间的一种接洽

甘英遗迹 ━━早期货色方文明间的一种接洽钱允凤 纲要：汉和帝永元九年（纪元９７年）甘英出使大秦，是爆发在传统绸缎之路史上的又一次典范事变，进一步加深了货色方国度间的文明交谈。按照时人接洽，甘英出使大秦，达到地为即日的波斯湾沿岸，因为大海断绝，未能实行工作。相关甘英半途而返的因为学术界重要有以次几种讲法：1. “战乱”说； 2.“受人捉弄”说；3. “软弱”说； 4.安眠人“居中干扰”说。正文过程接洽觉得，甘英半途而返是多种因为形成的。“战乱”之说站不住脚后跟，由于用大的汗青后台来证明一件小事并不适合常理；说甘英“软弱”、“受人捉弄”的人，大概并不领会海妖塞壬的故事；至于安眠人“居中干扰”，笔者觉得是甘英出使大秦未果的深层因为，是个中途而返的必定性成分。而其时波斯海员对甘英所说的“海中有思慕之物，往者莫不悲怀”才是遏止甘英渡海的最径直因为。至于这个“思慕之物”是什么，正文觉得极有大概跟希腊传奇中海妖塞壬（Siren）的故事相关。因为是从纪元前一生纪起，地中海南岸、囊括波斯帝国在前的广地面区，就仍旧居于希腊文明的感化范畴之内，希腊传奇中最精粹的局部该当是本地人们所熟悉的实质。正文从甘英出使大秦的后台动手，对甘英出使大秦达到地的地区情况、文明后台加以参观，中心商量甘英叹海而还的径直因为，将其动作重要接洽实质，超过甘英遗迹在传统货色方文明交谈中所起的要害效率。正文从以次几个局部举行阐明： 　　一、弁言。该局部重要阐明作品选题的来由和意旨、国表里对于该课题的接洽近况及趋向、接洽目的和接洽实质、接洽本领以及本选题的革新之处。　　二、甘英遗迹爆发的期间后台。重要阐明了东汉王朝主动举行西域的开辟，而西方列国也有与东汉举行交易的理想，两边都在绸缎之路上探求对方的汗青后台。三、华夏古籍中相关甘英遗迹的记录。该局部陈列了范晔《后汉书•西域传》、袁宏《后汉纪》、《晋书》、《梁书》以及《旧唐书•贾耽传》中相关甘英出使大秦的记录，并从用词和情节两方面临其举行了领会。四、甘英出使大秦达到场所及碰壁因为领会。该局部对甘英出使达到的场所及碰壁因为举行了领会，陈列了古人对于甘英遇海而还的接洽功效，超过海妖故事是遏止甘英入海寻秦的最径直因为。五、海妖故事的来由。该局部对海妖局面举行了恢复，陈列了欧洲及华夏古籍中相关海妖故事的刻画，试领会了海妖塞壬在传递进程中的变形。六、甘英遗迹在货色方文明交谈史中的感化和位置。该局部在古人接洽的普通上，重要从史料记录探求甘英出使大秦对中西文明交谈所做的径直奉献；经过转弯抹角材料，领会众人对甘英的评介；并从海妖故事的传递，超过本人的接洽论断。总之，正文以一、二、三局部作铺垫，中心超过四、五、六局部，对甘英出使大秦这一爆发在货色方传统绸缎之路上的典范事变举行了领会，试验计划了甘英遗迹在货色文明交谈史中所起的效率。 要害词：甘英遗迹   东汉    货色方    波斯湾     海妖塞壬    文明接洽