舆论摘要：水云诗词比拟接洽

　　南宋爱国贱民汪元量，身兼宫廷乐师和御用墨客的双重身份，亲自经 历了宋室由萎缩到覆亡的汗青变化，在元朝统制下亦生存了一段功夫。他用诗笔 记载了本人的终身，其诗词创造在宋末文艺史上具备特出的位置。 正文重要采用“比拟接洽”这一视角，经过纵向比拟、横向比拟及各别体裁 的比拟，对汪元量诗词从新举行凝视和观照，全文共分三个局部： 一、概括，重要引见汪元量的门第一生及其诗词接洽近况。在这一局部，难 点是论据对汪元量的评介题目。汪元量入元后曾为元官的究竟，使他在其时及后 世惹起了很大的争议。笔者觉得，汪元量虽为元官，实有不得已之苦楚，他所持 之态度，乃爱国忠君的简直展现，其诗词亦弥漫着一片爱国忠君之关切。以是， 汪元量应被视为爱国贱民。 二、水云诗歌比拟接洽，重要囊括四个实质：(一)“诗史"观念的界定。这 是测量与评介水云“诗史”的基础；(二)水云“诗史”的实质及史学价格。在水 云诗歌接洽中，大普遍作品城市对其诗史本质举行领会论据，但不够所有，又缺 乏新意，正文则沿用诗史互证的本领对此举行了较为精致的阐明，充溢表明水云 “诗史”起到了载信史之未载、补信史之不及的效率；(三)水云“诗史”与李白 “诗史”之比拟。水云诗被称为“诗史”，已成定论，但究“诗史”之渊源，则是 始于李白。从来论者都觉得汪元量之诗史宗师于李白，然而因为二人生存期间和 生存体验的分别，其诗史创造必定也会带有各自的特性。与李白“诗史”比拟， 水云“诗史”重在反应民族冲突，对统制阶层里面的冲突和阶层冲突不过略有涉 及，这主假如由于在改朝换代的特殊功夫，汪元量关心的中心主假如汉民族与元 蒙民族的冲突搏斗。而且因为汪元量的特出身份和“北行十三载”的生存体验， 其“诗史”多刻画宫廷中的人物及其运气。在艺术本领上，汪元量开始是爱好采 用情势短小的近体律绝，给人简略、凝练之感。其次是创造了洪量范围洪大的组 诗，叙事精详而构造严整。其余还洪量沿用白描手法。在表白办法上，汪元量善 于以荣写哀。在史笔应用上面，则多以地名为题或径直以汗青事变、汗青人物的 震动为题。水云“诗史”谈话俭朴肤浅，领会如话，情绪哀怨欲绝，催人泪下。(四) 水云诗歌与宋末爱国墨客诗歌之比拟。宋末贱民因期间之变故，所以大多有尊杜 学杜之目标，更加是对李白诗歌的实录精力敬仰备至，并在诗歌创造中全力试验， 故而爆发了洪量纪实的诗篇。经过与文天祥、谢翱、林景熙、郑思肖等人纪实诗歌的比拟，水云诗歌的特性越发明显，即重在客观报告事变和场景，中心显豁突 出，以白描克服之类。 三、水云词比拟接洽。汪元量的词较少被人关心，而即使简单孤登时接洽水 云词，又很罕见出令人降服的论断，以是正文从两方面临水云词加以论据：二是 将水云词与同期间的文天祥、刘辰翁的爱国词作者举行比拟，表露出水云词提防情 感的天然表露，怨而不怒，愤而不激，费解深婉的特性；二是将水云词与水云诗 举行比拟，商量各别体裁在体裁、作风、情绪等上面的异同。水云诗以实质的丰 富性克服，水云词则以情绪的精致隐晦克服；就作风而言，其诗风悲慨悲哀，词 风则幽忧费解。