舆论摘要：元好问词初探

十三世纪是华夏文艺史上一个要害的变化功夫，元好问动作其时一位活泼的有功效的作者之一，他的创造试验和学术震动对其时和后代都爆发了确定的感化。但往常鸿儒们在提出这位作者的功夫，重要阐明他的诗与诗论，他的词则对立较少，动作继南宋辛弃疾之后将此这种艺术情势再一次推向飞腾的宏大词人，其特殊的艺术功效、审美价格以及在词学兴盛史上的重本地位，都未能获得相映的评介，这在词学接洽中是一个有待于发掘的课题。正文试图从五个上面来商量元好问的词。 一、元好问词创造的几个阶段： 元好问，字裕之，号遗山，太原秀荣（今山西沂州）人。出生于金章宗明昌元年（1190），卒于蒙古宪宗七年（1257）。现存词作者381首，就其终身的创造体验观之，其词大概可分为四个功夫，个中第一、二两个阶段又可作其总体前期词来对于；第三个阶段动作个中期词来参观；第四个阶段动作其晚期词来参观。 （1）泰和五年（1205）至贞佑四年（1216） 这一功夫是元好问创造的筹备功夫。因为他自己所完备的天性及到达的文明修养，这一功夫以恋情词功效最高。此功夫的写志抒情之作，大概表露两种态势：一是展现他发愤报国杀人，表达激情弘愿的壮词；另一类是表达他因应考不第而爆发的生气和懊丧情结的词。 （2）兴定二年（1217）至元光二年（1223） 这一阶段是其词的兴盛功夫。国难家仇、离乱奔窜、尘世的灾害使其词渐渐老练起来。此功夫其词的创风格格可详细为奔放雄壮，疏快劲直，虽不缩小年吝啬之气，但已无游侠浅浮之习。 （3）正直元年（1224）至天兴二年（1233） 此时恰巧词人的丁壮功夫，也是其词老练的功夫。这一功夫词人体验了由农村居士到下层仕宦，至都城要员的宦途，使他对社会有了深沉地看法。"仕"与"隐"的思维瓜代吞噬其思维的主本地位，其词风也代之为雄劲苍迈、沉郁顿挫了。 （4）天兴三年（1234）至蒙古宪宗七年（1257） 这一功夫为词人的暮年功夫。此功夫就其词完全作风而言，已爆发了鲜明的变革，常常催刚为柔，外表可见并不悲壮淋漓，但幽婉沉挚，寄意边远。 二、元次的分门别类： 元词现存第三百货八一首，其体裁特殊宏大。个中最多的是写志抒情词，公有第一百货商店七十八首、情词六十四首、咏物词四十五首、山川词二十六首、乡村词三是首、寄赠词三十八首。那些词的分门别类是对立的，有彼此穿插浸透之处，正如景中多情、情寓于景一律。那些词反应了金末宏大的社会生存，实质之充分、深沉，词境之阔大、雄壮，不愧为金词之冠。 三、元词的艺术特性： 遗山词纵横洒脱，情绪奔放，步韵苏辛；绸缪婉曲，风致风骚含蓄；又似周、秦。其艺术特性详细起来重要有以次几点： （1）淡中求奇，标新立异 他的这类词素材纵然平凡是常，但词人恰是将那些人们不足为奇的风光拉拢起来，形成一幅静态的画面。从这平常的体裁中开辟出新的意象，表达情绪，使词所反应出来的思维情绪具一致的意旨。 （2）壮怀剧烈，浓墨倾泻 在这类词作者中，词人不管是写景，仍旧抒情，常常采用高远宏阔的艺术视点，裹挟着天风海雨劈面而来，充溢着一种不行抑勒的英气。金石铿锵，落地有声，词人把对汗青的冷峻透视堆积在试验的沧桑迁逝、空间的广远无游上。 （3）淳厚清丽，词意活泼 因为词人有广博的思维情绪作后台，以是该类词体固然近于婉约一齐，但与"花间"词、北宋的"婉约"词并非一回事。不只没有艳冶之态，并且在婉曲中又寓清刚之质。 （4）寄予遥深，风格凄婉 该类词风的产生与其所处的社会情况相关。更加是其暮年的不少词作者，常常从寄予灭亡之思动身来构想决计，堪称"其言浅，其情深也"。 四、元词对前代词的接受和兴盛 从总体上看，遗山词是以苏、辛奔放词的艺术保守为重要底细的，同声又涉纳婉约词的手法加以触类旁通、兴盛的，力求熔"奔放"与"婉约"为一炉。将陶诗的和缓、李诗的洒脱、杜甫的诗的沉郁、苏词的旷朗、辛词的雄放等作风精巧的融入个中，产生其清雄顿挫的私有词风。 五、元词兴盛变革的因为及其位置 元遗山词风兴盛变革的因为，就其主观上面来讲，词人跟着年纪的延长，社会体验及生存体味的充分，其词作者也渐渐老练。再加上部分的涵养品行和才思，为其词风的兴盛变革供给了前提。从客观上面讲，国度的渐渐萎缩直至消失，为其词风的变革供给了重要能源。再加上前代词人对他的感化，进而培养了一代词人元遗山。元遗山不只是金代词坛之冠，并且在词史上也占领要害的位置，咱们应深刻接洽并暴露其词学价格。