舆论摘要：《顺宗实录》笺证媒介

"实录"一词，最先见于《汉书》，所谓"自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之才，服其善序情理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核、不虚美、不隐善，故谓之实录。"这是指司马迁撰写汗青的特性，并非是汗青的一种题材。实录动作纪年体汗青的一种题材，据记录始见于南朝萧梁，又周兴嗣撰《梁天子实录》三卷，记梁武帝事；谢吴撰《梁天子实录》五卷，记梁元帝事；佚名氏撰《梁太清录》八卷。以是《玉海》卷四八云："实录起萧梁，至唐而盛，杂取纪年、记传之法而为之，可被史官采择。"唐代囊括宣宗在前的此后诸帝，因政事势局震动，日历、记注等亡佚之故，而未修得实录外，往日一切天子均修成一部实录，有的还因窜改之故，且不只一个簿本。所以自高祖至五宗，虽历十六朝，实录却有二十二部。此后，撰修实录变成轨制，五代、宗、辽、金、元、明、清都接踵因之，个中明、清两代实录迄今尚生存完备，在量上为《明史》、《清史稿》的几倍，是接洽明、清汗青的第一手材料。而明往日的实录，则佚失殆尽，仅存唐韩愈撰修的《顺宗实录》五卷，宋钱若水、杨亿等撰修的《太宗实录》残本二十卷。 五卷《顺宗实录》之以是能幸存，是由于它保持在《昌黎教师文集》的外集里。这部实录对德宗后期的弊政、顺宗功夫王叔文等人的政事震动，以及德宗与顺宗瓜代之际的宫廷底细和宪宗篡夺顺宗政柄的计划，都有较详确的记录，是接洽唐史的要害材料之一，也是简直领会唐代实录的珍爱文件。韩愈在我国文艺史和思维史上极负大名，千世纪来，赞美者多。但对他在史学上面的树立普遍很少提出，相关《顺宗实录》的几何题目迄今尚未实足处置，所以在给《昌黎教师文集》外集本《顺宗实录》作笺证的同声，须要对相关题目作考订疏说，以申利害委曲。