舆论摘要：存在及存在的反应

　　耶稣教几千年深深植根于西方文明泥土，它感化着人们的动作、情绪、品德、崇奉等价格看法，动作反应、刻画人的生存的文化艺术，其与宗教的接洽已无可侧目，但是要在不计其数的西方文化艺术中探求出其与宗教千头万绪的接洽，却也决非易事。 　　艺术的卡断是生人直面社会、天然必定性之无穷时，它灵巧地刻画出人的存在本质状况--不决定性，人的理想与理想，人的难过与质疑，都被人借文化艺术自述出来，艺术如实的反应着人们的实际与理念，反应着人的往日与此刻，更把将来真善美的图景展现给人们，它在刻画人的功夫确定哲人、赞美哲人、为生人供给主动进取的精力力气，供给给人们一种贯串顺序性与手段性的美的顺序，美的价格规范。 　　而宗教则是实际寰球的反常，同样面临着存在的难过与迷惑，但他为人指出完毕是另一条路，它诉求人在神性生存的一致情势中控制感性的有限生存。他开始确定神性的人命生存，它是人寄身神明，把十足实际的苦处、受难、悲惨、以至耻辱都接受下来，经过那些领悟到崇高的爱，空否认人的实际生存。是人的变化情势，宗教与文化艺术都是以报酬重心，关怀人、关怀人的存在的意旨，但她们却走的是两条各别的道路，宗教与文化艺术的思想也有沟通的场合，文化艺术创造中有设想，设想等系列的情绪震动，它不管对作字、大作、读者群都具备要害的意旨，而宗信徒在凝思、懊悔进行百般典礼中也应用设想、设想、梦想使本人与神接迈，与神勾通。 　　同样在宗教价格与和美价格的题目上，宗教价格与审美价格于今生存着构造和功效的那种一致，宗教价格中展现出的人的实质，但常常是人的变化占上风，妨害人的常遭上面而审美价格经过人的试验震动，经过对天然社会顺序的看法，揭穿和兴盛生人的特出品德，展现人的自我确认。 　　在宗教与文化艺术的外部样式上，宗教与文化艺术虽有很多逼近之处，比方有宗教演义、宗教戏剧、宗教诗歌等，但宗教究竟与文化艺术再有很多各别之处，宗教有本人特殊的展现情势，如宗教巫术、宗教忌讳、宗教的祭奠和祷告、宗教礼节，除此除外，宗教构造、宗教轨制也是其形成的无形成分，那些宗教的外表情势不管其发源怎样，其情势的最后恒定并沿继是生人与与神交通的动作办法，它展现了崇奉者对深的依附感和敬重感，并经过那些情势，以满意本人的欲求。 　　总之，宗教与文化艺术是彼此感化的，彼此浸透的，宗教与文化艺术是一种认识样式，其普通均是社会消费，摆脱了财经普通，空洞的辩论她们两者城市使扑朔迷离。 　　咱们即日接洽宗教与艺术的干洗，对于咱们控制领会西方文明，领会西方文化艺术大作所传播的精确实质将会有极大的扶助，对于货色方文明交谈，兴盛具备便宜。