论文摘要：甘加丁之路，毁灭与重生：《甘加丁之路》中美国华裔男性的刻板形象与英雄原型

加拿大文学批评家诺斯普莱•弗莱在瑞士心理学家荣格的原型理论基础上，将原型理论推广到文学批评理论领域中。弗莱认为原型为一种典型或反复出现的意象，这些意象是人类文学整体的模式、程式和原型象征，是一种一代代流传下来、可以交流的玄妙符号。这种符号具有强劲的继承性、传播性和无限生成转换性，它可以是意象、细节描写，也可以是情节和人物，人物又可以分为善恶两类，其中的善者就可以被我们笼统地称为“原型英雄”。美国华裔男性作家赵健秀则在《甘加丁之路》中巧妙运用《三国演义》的“英雄结义”原型，展现了一幅20世纪初至中期的美国华裔男性寻求自我身份的生动画卷。该论文首先对这部小说里的美国亚裔男性的银幕刻板形象及其负面影响进行分析，分别是英国诗人吉卜林笔下的甘加丁、代表着民族叛徒，比格斯创造的陈查理、代表着蕴涵“种族主义之爱”的“模范少数民族”和萨克斯洛墨尔创作的傅满洲、代表邪恶的阴谋者和“黄祸”的来源；其次探讨该小说中的三位主要男性主人公所对应的“桃园三结义”刘关张英雄原型与刻板形象的对抗关系，其对抗关系为尤利西斯•关代表关羽对抗甘加丁、本尼迪克特•汉（毛）代表刘备对抗陈查理、迪亚戈•张代表张飞对抗傅满洲。论文旨在分析以赵健秀为代表的美国华裔男性作家主张消除美国主流社会塑造的华裔刻板形象、重塑美国亚裔男性英雄形象的意图及手法，并研究中国传统文学中的英雄结义传统对美国华裔男性作家进行文学创作的影响，从而更好的理解保持这种传统对于重建美国华裔男性阳刚形象的重要性。