行业舆论：约翰•斯坦贝克笔下的华夏人局面

美利坚合众国作者约翰•斯坦贝克是一位一直没有获得学术界充溢关心的作者，国表里对他的接洽重要会合在其写稿中心﹑作风和形而上学推敲上。笔者试以斯坦贝克的短篇演义《约翰尼赫鲁大学熊》﹑《罐头厂街》和长篇演义《伊甸之东》为个案，模仿爱德华•萨义德相关“东方主义”的表面，领会了斯坦贝克笔下边际化，制服和卑下的华夏他者局面。但是斯坦贝克是一位对华夏文明颇感爱好的作者，他在其演义中模仿了华夏道家思维动作演义的精力维持，并把华夏人刻划为老子的发言人。经过对文本的细读和对作家写稿后台的深层诘问，正文归纳提炼出动作生存在渗透了东方主义认识样式社会里的作者，斯坦贝克在向陈旧的华夏文雅探求救济西方寰球的精力维持时,其笔下的华夏人局面仍不行制止地染上了美利坚合众国作者的猎奇﹑成见﹑忽视和摈弃的情绪颜色，所以他笔下的华夏人局面既具备西方眼中形式化的残暴又具备道家思维的洒脱，如许华夏人局面的他性建构表露了斯坦贝克深植本质的东方主义思维。舆论主体有五个局部构成，弁言，四章正文和结束语。弁言应用横向接洽的本领从直观的观点追究了斯坦贝克在国表里的荣枯过程，以及生存的题目，并在此普通上提出了笔者的接洽思绪。第一章从萨义德的“东方主义”表面动手，整治领会了保守美利坚合众国文艺中华人的形式化局面，并商量了如许局面产生的社会汗青因为。第二章重要逐一领会了斯坦贝克短篇演义《约翰尼赫鲁大学熊》（1937）,《罐头厂街》（1945）以及其长篇演义《伊甸之东》（1952）中的华夏他者局面。《约翰尼赫鲁大学熊》中的华夏人被重要边际化：默默无闻无语无貌；《罐头厂街》中的华人李中庸华夏老翁也是西方体味中板滞形式下的制服他者；《伊甸之东》中的华人老李被塑形成一个制服的、无工作的厮役和被女性化而无婚姻的卑下的他者。第三章重要阐明了华夏陈旧的道家思维在《罐头厂街》中的表现以及《伊甸之东》中年老年李动作西方文雅救赎者的局面。对华夏人的正背后的刻划表露了斯坦贝克表现华夏人局面时的冲突情绪。第四章则深刻商量了斯坦贝克的搀杂的东方主义思维产生的社会文明因为。一上面他蓄意用华夏道家文雅动作西方文雅的参照物—“他者”来救济消失的西方；另一上面他又解脱不了其分属合流文明中积重难返的东方主义那可恨的成见。经过前四章的领会，舆论得出：像斯坦贝克如许具备普世情绪的作者仍没辙摆脱东方主义思维的牵制，他笔下的华夏人局面仍带有西方人付与的残暴，所以咱们在观赏西方文艺大作时应带着指摘领会的见地，并要依此为鉴，巩固中西文明交谈，消解西方人对华夏的他者迷思，激动中西文明的真实融合。