舆论摘要：北魏至隋唐长孙家属汉化进程领会

正文重要运用墓志铭、信史材料，采用体验魏晋南北朝功夫第三百货有年汉化比拟完全的、原属鲜卑族拓跋部的长孙家属为接洽东西，试从文明等基础性情绪和政事财经等东西性便宜上面领会长孙家属认可认识的变化进程，进而透视拓跋鲜卑族群认可变化的搀杂进程。正文共分四个局部，囊括弁言、主体局部的三章和结束语。第一局部：长孙家属乃是拓跋宗室，厥后献帝时间统部落，献帝的七个伯仲分统部落，而且各部落辨别定一姓氏，长孙家属被定名为拔拔氏，后道武帝时因拔拔氏为长孙而改姓长孙氏。其余，还引见了一下长孙家属的历代迁移情景。第二局部：在北魏前期，固然长孙家属在与汉族士人的交战中，发端接收少许汉族的轨制，然而，谈话、衣饰等外表特性上面与汉族生存的鲜明分辨以及文明上面的分别引导情绪上的隔膜必定引导长孙家属与汉族士人之间的冲突重重。第三局部：北魏后期，孝文帝为了坚韧统制，举行了一系列的汉化办法，长孙家属首先抵挡这种变化，但最后变化为去符合这种强迫策略。长孙家属的汉文明程度也赶快普及，鲜卑族和汉族在统制组织中赢得权力的时机也日益同等。那些成分最后淡化了长孙家属的拓跋鲜卑族群认可，而督促长孙家属完备了对汉族的基础性的情绪，为认可于汉族打下普通。然而，这种趋向跟着西魏北周鲜卑化场合的到来而有所减速以至重复。第四局部：隋唐功夫，胡汉文明杂糅、血缘上也早已融洽，宁静一致的政事情况和开通的民族策略使得长孙家属在情绪上果然以中原正宗之后自居，实足没有了从来民族的自我认识，而代之以汉民族的自我认识，汉化的进程最后实行。