论文摘要：论先秦时代的生物保护思想

近世以来，技术进步、经济发展，人民社会物质财富日益充实。然而，在社会繁荣背后，全球生态环境恶化，资源能源短缺危机成为人类生存和延续的潜在威胁。为了人类及全球生物的长久生存计，中外一些有识之士积极致力于寻找解决这一难题的有效方式，环境伦理学，自然保护法等相关学科及法律便应运而生。环境问题在本质上是一个历史文化问题。全球性生态危机引起了文化界人士的普遍关注,他们与时俱进，对中外古代文化进行新的审视，希望能在古代人类思想智慧中获取人与自然生态关系最佳定位的有益借鉴。有着五千年文明历史的中华文化--特别是中国文明之基的先秦时代--的哲人思想中即已包含了丰富而完善的生态伦理思想，基中的生物保护思想亦可谓精湛独到、影响深远。华夏内外的学者对于中国先秦时代的这种生态伦理思想，如哥伦布发现新大陆一样，表现出惊讶和赞叹，并对春秋战国之际儒道两家的自然生态观多有着墨，而对于先秦生态伦理思想中最重要的自然观念，先秦自然生态观的最佳体现者--生物保护思想深层次上的关注，似嫌不足。本文通过对原始文献的考察和当代研究成果的拜读，深入探讨中国先秦时期的生物保护思想。将先秦时代丰富多样的生物保护思想系统地归为三种类型：一、源自道家"道生万物"的生物保护思想；二、源自儒家"天"或"天地"生万物的生物保护思想；三、各家源自治国厚生理念的生物保护思想。文章还就先秦时代生物产生的学说："道"生万物说，"天"或"天地"生万物说以及先秦对生物厚生、治国价值的认识做了深入阐释，以期有助于新世纪人们更为全面系统地认识和传承中华文明，有助于人们在多种多样的自然生态观中，汲取古代有益借鉴，树立正确合理的自然生态观念，实现人与自身生存环境的健康、持续发展。全文共分五部分： 第一部分：序言，说明全文写作主旨，志在挖掘古文化中可贵的生态保护思想，以便更好地传承、弘扬和利用古文化，体现经世致用的学术风范。 第二部分：主要探讨先秦以道家为主的"道"生万物及以儒家为主的"天"或"天地"生万物的两种生物产生说及有关派别和理论。 第三部分：主要阐述了先秦时代人们对生物厚生、治国价值的认识。 第四部分：集中论述了先秦时代三种不同思想体系来源的生物保护思想，一是源自道家"道生万物"的生物保护思想；二是源自儒家"天"或"天地"生万物的生物保护思想；三是各家从治国厚生角度出发的生物保护思想。 第五部分：为总结部分，对全文内容进行宏观概括。