舆论摘要：论西汉陵县及其渊源

"陵县"即是以帝陵、后陵为重心而创造的县，它是政事和礼治贯串的产品。自西汉创造陵县后，历代对这一题目都有所看法和接洽。到暂时为止，其接洽重要会合在如次几点：一是对陵县徙民的接洽，基础上弄清了徙陵者的身份，商量了徙民的因为。二是对陵县自己的接洽，汗青对其沿革有精细记叙，对陵县职官（更加是陵寝职官）有较多记录，陵县与普遍郡县之别亦有所论及，其余高新科技上已决定了除霸陵邑外的其余六陵陵邑的场所，对陵县创造的手段所论颇简。而对于陵县这一汗青实物的简直演化进程，则鲜见阐明。 我觉得，陵县的兴盛体验了抽芽、发端产生和老练如许三个兴盛阶段。先秦功夫是陵县的抽芽功夫，在坟场处置上重要展现了礼法的实质。坟丘墓最早展示于商代，年龄战国时已普遍，这一功夫已有墓祭；同声，不管"公坟场"仍旧"邦坟场"均由专差处置。从墓葬称呼的变革和坟丘封土上下，使咱们从一个侧面领会了从宗法等第制到封建君主集权制演进的汗青过程。秦代是陵县地发端产生功夫，重要表此刻丽邑的创造上。秦始皇陵寝是我国传统第一个封建天子陵寝，从其体制上咱们不妨看出，它既展现了前代帝王陵寝的接受性，又展现出封建天子陵寝的初创性，如庙与陵的贯串还十分涣散、陵寝的不规整等。丽邑的创造是对我国传统丧葬礼法的第一次全国代表大会变革，其创造虽与其时秦的宏大事变联系出色，但其效率仍主假如在礼法上，即效劳于修陵和处置陵寝。西汉功夫，接受了秦代设丽邑的做法，并使陵异进一步兴盛为老练的陵县，即把坟场处置和政事精细贯串起来。陵、庙、寝贯串，同居于陵区，加之一再的祭奠震动，使陵区的处置显得尤为要害。陵县动作处置陵区的最高行政组织，同声它又受当局主管宗庙礼节的太常径直统率，其礼法意旨格外鲜明；创造陵县是西汉的一项基础国策，创造的手段之一是"强本弱末"，所以它又是政事的产品。到西汉时，陵县同声完备了礼法和政事两大功效，这两大功效亦获得充溢展现，到此时，它才实足老练起来。 正文的基础构架是五个局部：一、弁言--历代对于陵县接洽之回忆：（一）西汉功夫对于陵县的接洽；（二）魏晋南北朝功夫对于陵县的接洽。（三）隋唐功夫对于陵县的接洽。（四）宋元功夫对于陵县的接洽。（五）明清功夫对于陵县的接洽。（六）中华群众民主国创造后于今的接洽情景。二、陵县的抽芽功夫--先秦。（一）坟丘墓的展示。（二）墓上兴办和墓祭。（三）陵寝的展示。（四）坟场的处置。三、陵县地发端产生功夫--秦代：（一）秦始皇陵寝：兆域图的安排、陵寝的建筑、陵寝体制、陵寝的处置。（二）创造丽邑。四、陵县的老练功夫--西汉：（一）七陵县概括：长陵县、安陵县、霸陵县、阳陵县、茂陵县、平陵县、杜陵县。（二）陵县与寝庙园。（三）陵县创造的手段："强本弱末"和奉侍陵寝。五、中断语--陵县的感化。