舆论摘要：论须溪词

刘辰翁是要害的南宋贱民词人。他的《须溪词》不惟数目不菲，艺术功效也是十分超过的。正文拟就须溪词的体裁、情绪基调、艺术作风三上面所表露出的特性及其产生因为略作商量。 　　作品重要分三个局部： 　　一、须溪词体裁上的特性。重复赞美时序，是《须溪词》在体裁上最为明显的特性。 　　（一）、伤春词。刘辰翁创造了数十首以伤春感秋为题或波及此种感念的词作者。在那些词作者中，最能代办其特性的是他的伤春词。刘辰翁伤春词的词心地方是其深隐的共通语义指向，亦即其标记义—祖国之恋。 　　这一特性产生的因为：开始，与词人的创造手段关系。刘辰翁传播,本人的词作者都是为祖国招魂而作，以表达胸中的黍离之悲。依照保守，招魂动作一种巨型仪式，是在春天进行的。其次，南宋消失于春天。祖国淹没与春的这种偶尔联系，产生词人潜认识中的“悲春”情绪，并经过词的创造加以透露。 　　（二）、元夕词。刘辰翁先后写了几十首以元夕为题或与上元节相关的词篇。词人之以是创造了洪量的元夕词，是由于：上元节不只仅是一种岁季节令，并且具备充分的礼乐文明涵义，上元节的情景简直是宋宫廷气脉的标记。元夕的盛景与都城临安是密不行分的，而都城常常是国度的代办。所以刘辰翁的家国之念，往往是系于临安的，每逢元夕，就会勾起他的“临安”情绪。 　　洪量创造以祖国之思为题旨的季节词，亦源于刘辰翁“为文雅，争一脉”的汗青工作感。 　　二、须溪词的情绪特性。情绪痴烈是须溪词的基础特性，辞情悲苦、凄惨则是其情绪基调。须溪词中的痴烈之情，展现在词人特殊明显的为祖国持志的志进取，亦经过其修辞手法展现出来。须溪词悲苦凄惨的情绪基调，重要表此刻三个上面。其一，词人常采用那些水平极深、地步极阔大的语汇来脸色达意。其二，词人重复应用的事典，也给人以长歌当哭之感。其三，须溪词的谈话应用，也展现出其悲苦凄惨的情绪特性。 　　刘辰翁的正直品行、他的儒士身份，他珍惜时令、道义的思维看法，他所处身的特出的期间气氛，以及在此普通上产生的他对祖国的忠贞之情与理想回复之念，确定了他的词作者纯乎是一种悲苦凄惨之中有所不甘心之心音，进而在南宋贱民词中标新立异。 　　三、须溪词的艺术特性及其内因。须溪词的艺术特性重要展现在三个上面：其一、以中锋重笔脸色达意；其二、语多真率，满心而发，不假追琢；其三、用经用史，以文为词。 　　那些艺术特性的产生，开始源于刘辰翁的天性气质。刘辰翁性“鲠直”，心有所思，率意而道。其次，亦是他文艺思维的充溢展现。刘辰翁觉得，文艺大作是作者的不屈之鸣，是其居于不得已情结状况时情绪的天然透露。以诗文为词、以词纪史也是刘辰翁文艺思维的重要实质。 　　须溪词的那些特性，归根结底是源于刘辰翁对南宋祖国执迷不悟的忠爱之忱的。