舆论摘要：原天下之美 达万物之理──《庄子》韵文艺术的形而上学推敲

　　庄周（约纪元前369-前286年）①是我国思维文明汗青上一个奇异的生存。他既是聪慧神人，长于思辨的形而上学家，又是设想奇宏，本领横溢的文艺家。像庄子如许"以思维家而兼文艺家的人，在华夏传统哲丹田，简直是独一无二"的。②庄子的思维对汉民族认识的产生有着宏大的效率，它动作一种汗青积累出此刻后众人们生存作风、情绪状况、思想办法、情绪领会的等上面。庄子的韵文试验为我国传统文艺创造积聚了珍贵的体味，"秦汉此后的一局部华夏文艺史差不离泰半在它的感化之下兴盛。" ③所以，对庄子韵文作所有、深刻的接洽，利害常需要的。 《庄子》一书是接洽庄周的要害资料。按照《汉书·文化艺术志》记录，《庄子》有五十二篇，而传播于今的《庄子》仅存三十三篇，记为内篇七，外篇十五，杂篇十一。人们一致觉得，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的徒弟和后学所作。但它们的思维目标和作品作风基础上是普遍的，咱们实足不妨将《庄子》看作一个有机完全，进而提出本人的接洽课题。